Vad är ett gott liv buddhism

VÄGLEDNING till en BUDDHISTISKT LIV  
av K. Sri Dhammananda 
Översättning Kerstin Jönhagen

Många människor tror för att buddhism existerar en således överväldigande samt subtilt struktur för att detta ej är kapabel praktiseras från vanliga män samt kvinnor inom detta dagliga existensen. dem tror för att man måste dra sig åter mot en religiös byggnad alternativt någon lugn område ifall man önskar bli ett autentisk buddhist. 
Denna skrivelse vill  uppmuntra mot för att förstå buddhismens tänkesätt vid en mera realistiskt sätt. 

Innehåll:           

Vad existerar livets mening?          

Förstå människans natur          

Förstå livets lag          

Behovet från ett religion        

Söka efter meningen tillsammans med livet     

Förståelse           

Buddhism till människor ute inom samhället        

Den buddhistiska vägen inom lekmannens/kvinnans liv    
 

Vad existerar livets mening?  

Människan existerar den främsta frukten vid evolutionens växt.

detta gäller på grund av hon för att förstå sin
ställning inom naturen samt för att förstå den verkliga meningen tillsammans med sitt liv. För för att förstå meningen tillsammans existensen måste ni ursprunglig äga studerat detta material genom upplevelse samt förståelse. Då upptäcker ni egen d enstaka verkliga meningen tillsammans med existensen.

ni förmå erhålla vägledning, dock du 
måste egen producera dem nödvändiga villkoren till för att ni bör behärska förstå dig egen. detta finns några villkor på grund av för att behärska upptäcka meningen tillsammans existensen. på grund av detta inledande måste ni förstå både människans  natur samt livets team.

på grund av detta andra måste ni artikel lugn samt fridfull i ditt sinne läka tiden då ni tar emot enstaka tro. då ni möter dessa villkor kommer svaren ni söker för att infinna sig vilket en milt regn.  

Förstå människans natur  

Människan möjligen är  skicklig nog för att landa vid månen samt upptäcka underbara saker i  universum, dock denna måste kvar undersöka inom sitt inre hur hennes sinne arbetar.    denna måste lära sig hur hennes sinne är kapabel förbättra sin att vara berusad eller övermättad inneboende tillfälle för att förstå sinnets verkliga natur.

likt detta existerar för tillfället existerar människan kvar totalt okunnig. denna känner ej mot vad liksom existerar verkligt alternativt vad såsom förväntas från hon. såsom resultat från detta misstolkar denna allting samt handlar efter denna misstolkning. existerar detta möjligt för att all vår civilisation bygger vid misstolkning?

Bristen vid medvetande till sin personlig existens leder människan för att anta ett falsk identitet såsom uppblåst självisk egoist samt för att utföra krav vid något denna ej existerar alternativt äger tillfälle för att artikel. Man måste sträva efter för att utföra sig från tillsammans med okunnighet på grund av för att att nå ett mål eller resultat medvetande samt fakta.

varenda avgörande människor äger fötts likt mänskliga varelser dock dem besitter även arbetat vid sin väg mot betydelsefullhet. medvetande samt information förmå ej ösas ner inom detta mänskliga hjärtat likt en färglösluktlös vätska som är livsnödvändig inom enstaka tank. Även Buddha måste kultivera sitt sinne till för att förstå människans verkliga natur.

En människa förmå bli upplyst – ett Buddha – ifall denna vaknar upp ifrån ”drömmen” liksom besitter skapats från hennes eget okunniga sinne samt bli fullt uppvaknad. denna måste förstå för att vad denna existerar inom solens tid existerar resultatet från oräkneliga upprepanden från idéer samt handlingar. denna existerar ej färdiggjord; denna existerar bota tiden inne inom processen från tillblivelse, all tiden föränderlig.

Många människor tror att buddhism är ett så överväldigande och subtilt system att det inte kan praktiseras av vanliga män och kvinnor i det dagliga livet

samt detta existerar inom denna föränderlighet såsom hennes kommande ligger, därför för att detta betyder för att detta existerar möjligt till hon för att dana sin karaktär samt nå sitt syfte genom sitt omröstning från handlingar, anförande samt funderingar. denna kommer verkligen för att utföra bara dem funderingar samt handlingar såsom denna egen väljer.

Människan existerar den främsta frukten vid evolutionens träd. detta gäller på grund av hon för att förstå sin ställning inom naturen samt förstå den verkliga meningen tillsammans sitt liv.

Förstå livets team

De flesta människor tycker ej ifall för att titta livets verklighet utan föredrar för att invagga sig själva inom enstaka emotion från falsk säkerhet genom vackra drömmar samt föreställningar.

dem tar skuggan vilket verklighet. dem tar fel vilket ej förstår för att existensen existerar osäkert medan döden existerar trygg. en sätt för att förstå existensen existerar för att titta samt förstå döden liksom någonting mer än en temporärt slut vid enstaka något som är kortvarigt eller inte permanent existens. flera människor önskar ej ens lyssna talas angående ”död”.

dem förlorar för att döden kommer antingen dem tycker ifall detta alternativt ej. för att begrunda döden tillsammans med korrekt mental attityd kunna ge enstaka människa både mod samt lugn samt förståelse inom existensens natur. 

Förutom medvetande från döden behöver oss ett förbättrad medvetande från våra liv. oss lever en liv liksom ej ständigt utvecklas således harmoniskt liksom oss skulle vilja.

många ofta möter oss bekymmer samt svårigheter, dock oss behöver ej artikel rädda, till då oss tränger in inom den verkliga naturen hos dessa bekymmer samt svårigheter förmå oss ett fåtal ett djupare förståelse ifall existensen. Den världsliga lyckan inom välfärd, lyx, respektabel samhällsställning såsom dem flesta människor söker på denna plats inom existensen, existerar ett illusion.

för att försäljningen från sömntabletter samt lugnande medel samt intagningar mot psykiska kliniker samt självmordsfrekvensen besitter ökat inom relation mot modern materiell tillväxt, existerar tillräckliga bevis på grund av för att oss måste vandra på baksidan världsliga njutningar på grund av för att söka efter äkta lycka.  

Behovet från ett religion

För för att ett människa bör behärska förstå livets verkliga fras bör denna välja samt följa en etiskt samt moraliskt struktur, vilket hindrar hon ifrån för att utföra dåliga handlingar samt uppmuntrar hon mot för att utföra goda samt såsom utför detta möjligt till hon för att rena sitt sinne.

till enkelhetens skull förmå oss kalla en sådant struktur till ”religion”. tro existerar en formulering på grund av den strävande människan: den existerar hennes starkaste kraft samt den leder hon vidare mot självkännedom. Den äger kraften för att förvandla ett individ tillsammans med dåliga attribut mot enstaka människa tillsammans positiva attribut.

Den förvandlar samtliga sorters människor: icke-ädla, ädla; egoister, icke-egoister; stolta, ödmjuka; högmodiga, tålmodiga; hatiska, generösa; grymma; subjektiva, objektiva. varenda tro representerar, angående än inkomplett, vägar vilket leder mot högre program. ifrån äldsta tider besitter tro varit människans källa mot konstnärlighet samt tradition. Fast flera former från religioner äger kommit mot beneath historiens gång bara till för att försvinna samt glömmas, besitter fanns samt enstaka från dem lagt någonting mot mänsklig tillväxt.

Kristendomen bidrog mot för att civilisera västvärlden, samt minskningen från dess påverkan markerar nedgången från den västerländska andligheten.

Buddhismen likt kultiverade större delen från östern långt tidigare, existerar ännu ett levande kraft, samt kommer sannolikt för att utbreda samt stärka sitt påverkan inom vår period.

Den kommer ej för att komma inom konflikt tillsammans modern vetenskap utan omfatta samt överskrida den vid en sätt likt inget annat trossystem någonsin besitter gjort tidigare samt sannolikt ej kommer för att utföra. Människan inom väst försöker för att erövra universum till materiella syften. Buddhismen samt den österländska filosofin strävar efter för att nå harmoni tillsammans med naturen samt andlig tillfredsställelse.

Religionen visar människan hur man dämpar känslor samt utför hjärtat samt sinnet fridfullt. Hemligheten tillsammans för att dämpa känslor existerar för att man rensar försvunnen begäret liksom existerar roten mot vår bekymmer. detta existerar många viktigt på grund av oss för att existera tillfredsställda. Ju mer människor kräver desto mer otillfredsställda existerar dem.

Ägande skänker ej lycka åt människan. dem flesta från världens rika människor idag lider från flera fysiska samt psykiska bekymmer. tillsammans med varenda sina valuta är kapabel dem ej köpa enstaka svar vid sina bekymmer. således den fattigaste människa vilket besitter lärt sig för att existera tillfreds njuter mer från existensen än den rikaste människa.

liksom enstaka vers säger:
”En sektion äger många samt kräver mer. Jag besitter lite samt söker ej mer; dem existerar mer fattiga ju mer dem äger. samt jag existerar rik tillsammans med ringa tillgångar. dem fattiga, jag rik: dem tigger, jag ger: dem äger bristande, jag äger, dem tynar försvunnen, jag lever.”

Söka efter meningen tillsammans med livet

Målet samt meningen tillsammans existensen varierar ifrån individ mot individ.

rätta stegen ska ses som en strävan att bli äkta och sann mot sig själv och andra

enstaka konstnärs syfte existerar möjligen för att färglägga mästerverk vilket lever långt efter hans alternativt hennes död. ett vetenskapsman möjligen önskar för att upptäcka nya lagar, skapa ett färsk teori alternativt utföra ett fräsch uppfinning. ett politiker önskar bli statsminister alternativt president. ett ung chefs uppgift förmå artikel för att bli chef på grund av en multinationellt företag.

Hur såsom helst, angående ni frågar konstnären, forskaren, politikern samt den unge chefen varför dem önskar detta denna plats, svarar dem för att dessa prestationer ger dem enstaka fras inom existensen samt utför dem lyckliga.

varenda strävar efter lyckan inom existensen även angående erfarenheten ständigt visar för att detta existerar svårt för att nå den.

Förståelse

När oss förstår livets team (som kännetecknas från otillfredsställelse, förändring samt icke-jag) och naturen inom människans begär samt metoderna för att tillfredsställa dem, förstår oss orsaken mot för att lycka, liksom söks därför desperat från människor, existerar lika svår för att fånga såsom ett månstråle inom handen.

dem försöker för att fånga lyckan genom för att kämpa sig mot den. då dem ej lyckas inom sin kamp för att skaffa välstånd, ett fåtal enstaka position, kraft samt heder, och  tillfredsställa sensuella njutningar, lider samt lida dem samt missunnar andra liksom lyckas tillsammans med vad dem fullfölja. därför även ifall dem ”lyckas” tillsammans med för att ett fåtal allt detta, lider dem ändå, eftersom dem idag existerar rädda på grund av för att förlora vilket dem uppnått, samt dem kräver mer välstånd, högre position, mer auktoritet samt större njutningar.

Deras krav tycks inte någonsin ta slut. Därför existerar detta existerar således viktigt för att förstå livets team därför oss ej slösar alltför många period vid för att utföra detta likt existerar omöjligt.

Här agerar tro enstaka massiv roll, eftersom den får människan för att titta bortom kroppens samt egots begär.

k

inom ett tro likt buddhismen påminns man ifall för att man existerar arvtagare mot sitt karma samt härskare ovan sitt öde. ifall man eftertraktar ännu större lycka, föredrar man kortvariga njutningar. Även ifall enstaka människa ej tror vid en liv efter döden förmå denna ändå leva en utmärkt samt hedervärt liv vid jorden samt njuta från en fridsamt samt lyckligt liv.

denna kunna även utföra handlingar likt ger hjälp samt lycka åt andra. för att leva en sådant positivt samt sunt liv vid jorden samt producera lycka åt sig egen existerar många förbättrad än en leva själviskt på grund av för att tillfredsställa sitt ego samt sina egna begär.

Men till enstaka människa likt tror vid liv efter döden i enlighet med Lagen angående karma, vet för att återfödelsen sker i enlighet med arten från hennes handlingar.

enstaka människa liksom äger gjort flera goda gärningar kommer för att födas inom goda omständigheter, var denna förmå glädjas åt välstånd samt succé, estetik samt styrka, god välbefinnande samt möta god andliga vänner samt pedagog. Goda handlingar är kapabel även leda mot återfödsel inom himlarna alternativt andra överjordiska världar, medan onda leder mot återfödelse mot plågsamma tillåtelse.

då enstaka människa förstår Lagen angående Karma kommer denna för att sträva efter för att avstå ifrån för att utföra dåliga handlingar samt försöka utforma goda. då denna utför detta, sålunda får denna nytta från detta ej bara inom detta denna plats existensen utan även inom flera kommande liv. då ett människa förstår människans natur uppstår flera viktiga insikter.

denna förstår för att inom motsats mot lager samt berg, därför äger människan ett medfödd tillfälle för att växa inom visdom, medkänsla samt medvetenhet samt för att förändras genom denna tillväxt samt tillväxt. denna förstår även för att detta ej existerar enkel för att födas mot människa, speciellt ej någon likt äger chans för att lyssna mot Dhamma.

samt vilket dessutom existerar fullt medveten ifall för att detta liv existerar förgängligt samt därför strävar efter för att praktisera Dhamma, medan denna ännu existerar inom stånd för att utföra detta. denna förstår för att detta existerar enstaka utbildning process för att praktisera Dhamma vilket räcker kurera existensen samt vilket utför detta möjligt på grund av hon för att frigöra sina verkliga möjligheter, likt fångats inom hennes sinne genom okunnighet samt begär. 

Med utgångspunkt ifrån denna medvetande samt förståelse, önskar denna försöka för att bli ännu mer medveten ifall vilket samt hur denna tänker, talar samt handlar.

denna kommer för att tänka ovan ifall hennes idéer, anförande samt handlingar existerar mot gagn, ifall dem leder mot medkänsla samt gott påverkan på grund av hon egen samt andra. denna kommer för att hitta detta värdefullt för att vandra den väg liksom leder mot full förändring, den väg liksom inom buddhismen kallas den Ädla Åttafaldiga Vägen.

Denna Väg kunna hjälpa enstaka människa för att förbättra hennes etiska styrka (sila) genom för att denna avstår ifrån negativa handlingar samt odlar positiva kvalitéer såsom bidrar mot personlig, psykisk samt andlig tillväxt. Dessutom äger den flera metoder såsom enstaka människa kunna tillämpa på grund av för att rena sina idéer, vidga sinnets möjligheter samt medföra ett helomvändning mot ett sund karaktär.

för att praktisera andlig odling (bhavana) kunna vidga samt fördjupa sinnet inom fråga ifall all mänsklig upplevelse, samt angående naturen samt tingens art, existensen samt universum. tillsammans med andra mening, denna Väg leder mot visdom (pañña). noggrann likt hennes visdom växer kommer även hennes älskade, medkänsla, vänlighet samt lycka för att växa.

denna kommer för att erhålla större medvetenhet inför varenda former från liv samt förbättrad medvetande till sina egna reflektioner, känslor samt motiv. inom denna process från tillväxt strävar människan ej längre efter för att hennes yttersta syfte inom existensen bör artikel för att födas vilket enstaka gudomlig varelse.

denna önskar sätta sitt syfte många högre tillsammans Buddha liksom förebild. Buddha vilket nådde högst inom mänsklig fulländning samt nådde detta obeskrivliga vilket oss kallar fakta alternativt Nibbana. detta existerar vid denna nivå liksom enstaka människa utvecklar en djupt tillit mot dem Tre Juvelerna, Buddha, Dhamma Sangha,  samt antar Buddha vilket sitt andliga ideal.

denna kommer för att sträva efter för att utplåna begär, förbättra visdom samt medkänsla samt för att bli helt befriad ifrån Samsaras grupp, återfödelsen.

Buddhism på grund av människor ute inom samhället

Denna tro kunna praktiseras både inom samhället samt inom avskildhet. flera människor tror för att buddhism existerar en sålunda överväldigande samt subtilt struktur för att detta ej förmå praktiseras från vanliga män samt kvinnor inom detta dagliga existensen.

dem tror för att man måste dra sig tillbaka mot en religiös byggnad alternativt någon lugn lokal ifall man önskar bli ett äkta buddhist.

Man tränar sig i att vara en god människa, som försöker leva ett gott liv tillsammans med sina medmänniskor

Detta existerar ett sorglig missförstånd likt beror vid bristande vid insikt angående Buddha. ett sektion drar förhastade slutsatser sedan dem inom förbigående läst alternativt hört någonting angående buddhism. ett sektion människor grundar sina intryck vid föremål eller textstycken alternativt skrivna verk såsom bara ger enstaka ofullständig alternativt ensidig foto från buddhismen.

Dessa författare besitter ett begränsad insikt angående Buddhas lära.

Hans lära existerar ej bara avsedd till munkar inom religiös byggnad. Läran existerar mot även på grund av vanliga män samt kvinnor liksom lever familjeliv. Den Ädla Åttafaldiga Vägen existerar den buddhistiska vägen såsom äravsedd på grund av varenda människor.

Denna livets väg äger skänkts mot kurera mänskligheten utan åtskillnad. detta stora flertalet människor inom världen förmå ej bli munkar alternativt dra sig igen mot grottor alternativt skogar. Hur nobel samt ren buddhismen än existerar, skulle den ej artikel verkningsfull på grund av dem flesta angående dem ej kunde följa den inom sitt dagliga liv inom vår moderna tidsperiod.

till ifall ni förstår buddhismens anda riktig, förmå ni verkligen följa samt praktisera den sålunda länge såsom ni lever liksom vanlig människa. flera möjligen tycker för att detta existerar enklare samt mera bekvämt för att bli buddhist genom för att leva vid enstaka avsides plats; tillsammans andra mening, avskilja sig själva ifrån samvaron tillsammans andra.

andra möjligen känner för att detta slags avskildhet dämpar samt fullfölja dem nedslagna både fysiskt samt mentalt, samt blir därför en hinder på grund av deras andliga samt lärda tillväxt.

Med äkta försakelse menas ej för att bildlikt talat löpa ifrån världen. Sariputta, Buddhas främste adept, sade för att ett människa såsom lever inom skogen skulle behärska börja bli hängiven sig egen samt möjligen fyllas från orena idéer samt orenheter.

enstaka ytterligare liksom lever inom enstaka bygd alternativt ort samt ej praktiserar någon asketism skulle möjligen behärska hålla sitt sinne rent samt fritt ifrån orenheter. ”Av dessa två”, sade Sariputta, ”är den likt lever en rent liv inom enstaka bygd alternativt tätort definitivt förbättrad samt mer överlägsen den likt lever inom skogen.” (Majjhima Nikaya).

Den vanliga uppfattningen för att man på grund av för att följa Buddha måste dra sig åter ifrån en normalt familjeliv existerar ett missförstånd. detta existerar egentligen en omedvetet försvar mot för att praktisera. detta finns mängder från modell inom buddhistisk litteratur vid män samt kvinnor vilket levt en vanligt, normalt familjeliv samt vilket praktiserat detta Buddha lärt samt förverkligat Nibbana.

Vandraren Vaccagotta frågade enstaka gång Buddha angående detta fanns lekmän samt lekkvinnor likt levde familjeliv samt likt följde Buddhas utbildning samt vilket lyckats samt uppnått högsta andliga nivå. Buddha sade bestämt för att detta fanns dem vilket levde familjeliv samt liksom följde hans utbildning samt såsom lyckats samt uppnått högsta andliga nivå. 

Det existerar säkert behagligt på grund av människor för att leva en isolerat liv vid ett tyst lokal fri ifrån bråk samt oväsen.

dock detta existerar sannerligen mer lovvärt samt modigt för att praktisera buddhism bland vanligt människor samt ge hjälp åt dem likt behöver. inom vissa fall existerar detta möjligen lämpligt till enstaka individ för att leva isolerat till enstaka period på grund av för att förbättra sitt sinne samt sin temperament samt förbereda sig på grund av ett moralisk, andlig samt skarpsinnig träning till för att bli kraftfull nog på grund av för att behärska anlända tillbaka senare samt hjälpa andra.

dock angående enstaka människa lever läka sitt liv inom isolering samt bara tänker vid sin personlig lycka samt räddning utan för att bekymra sig angående sina medmänniskor, därför överensstämmer detta ej tillsammans med Buddhas lära vars bas existerar älskade, medkänsla samt hjälp mot andra.

Nu möjligen någon frågar: ”Om man är kapabel följa Buddhas väg liksom ett vanlig människa, varför grundades då Sanghan, munkorden, från Buddha?” Orden ger situation på grund av dem såsom existerar villiga för att viga sitt liv ej bara åt deras personlig andliga samt lärda tillväxt, utan även för att hjälpa andra.

Man förmå ej kräva för att ett vanlig lekman tillsammans med släkt bör viga läka sitt liv åt hjälp åt andra, medan däremot ett munk vilket ej äger ansvar på grund av ett släkt alternativt några andra världsliga plikter förmå utföra detta till varenda andras bästa. Vad existerar då ”det bästa” såsom kunna artikel samtliga andra mot nytta?

Munken kunna ej skänka materiellt välstånd åt ett lekman, dock han kunna ge andlig ledning åt dem liksom äger familjeproblem, psykiska bekymmer samt således vidare. Munken viger sitt liv mot för att ge förståelse ifall Dhamma därför likt Buddha lärde. han redogör läran vid en enkelt sätt till den lekman likt ej existerar därför erfaren. samt tillsammans tillsammans den lekman vilket existerar välutbildad utreder denne djupare sidor från läran således för att båda förmå växa intellektuellt från diskussionen.

I buddhistiska länder existerar munkarna inom massiv utsträckning ansvariga på grund av undervisningen från dem unga. Därför existerar människor inom buddhistiska länder även utbildade samt existerar väl insatta inom andliga värderingar. Munkar tröstar även dem såsom lämnats utan sällskap alternativt mentalt oroliga människor genom för att förklara hur bota mänskligheten existerar lydig identisk problem.  Lekmännen å sin blad, förväntas förse munkarna tillsammans med förnödenheter eftersom dem ej tjänar valuta sålunda för att dem är kapabel köpa föda, husrum, mediciner samt plagg.

inom den gängse buddhistiska träningen ger detta meriter på grund av ett lekman för att bidra mot ett munks välbefinnande samt genom för att utföra detta, förmå munken gå vidare för att sörja på grund av människors andliga behov. 

Den buddhistiska vägen inom lekmannens/kvinnans liv

Buddha ansåg för att finansiell välfärd behövs till mänsklig lycka, dock etik samt andlig tillväxt till en lyckligt samt fridfullt liv inom strävan.

ett man vilket hette Dighajanu sökte ett gång upp Buddha samt sade: ”Vördade, oss existerar vanliga lekmän liksom lever familjeliv tillsammans med fru samt unge. Skulle Den Välsignade vilja undervisa oss angående vilket såsom leder oss mot lycka inom denna världen samt inom kommande?”

Buddha sade för att detta finns fyra saker såsom leder mot enstaka människas lycka inom denna planet.

till detta inledande bör denna artikel skicklig, kompetent, hederlig samt mäktig vilket denna än sysslar tillsammans samt utföra detta väl.

De s

(utthana-sampada). till detta andra bör denna existera försiktig tillsammans med dem valuta liksom denna tjänat vid riktig sätt genom idogt sysselsättning (arakkha-sampada). till detta tredjeplats bör denna äga goda vänner (kalyana-mitta) vilket existerar trovärdiga, kunniga, duktiga, generösa samt intelligenta samt såsom önskar hjälpa hon vid den rätta vägen försvunnen ifrån ondska.

till detta fjärde bör denna utföra från med  sina valuta efter sin intäkt, varken till många alternativt på grund av lite, detta önskar yttra varken girigt samla vid upphöjd alternativt artikel slösaktig - tillsammans andra mening skall denna leva en meningsfullt liv (sama-jivikata).

De tror att man måste dra sig tillbaka till ett kloster eller någon lugn plats om man vill bli en verklig buddhist

Därefter förklarade Buddha dem fyra goda kvalitéer såsom leder mot lycka till enstaka lekman. dem är:

: Han/hon bör äga tro samt tillit mot etiska, andliga samt lärda värden.
2. Sila: Han/hon skall avstå ifrån för att döda samt skada levande varelser, ifrån för att stjäla samt luras, ifrån sexuellt missbruk, ifrån för att ljuga samt ifrån alkohol.

3. Caga: Han/hon skall praktisera vänlighet samt generositet utan för att hålla fast nära samt begära rikedom.
4. Pañña: Han/hon skall förbättra visdom såsom leder mot totalt utplånande från lidande, mot förverkligandet från Nibbana. Ibland gick Buddha in inom specifikation beträffande för att spara valuta samt utföra från tillsammans dem sålunda mot modell likt då denne sade mot den unge mannen Sigala för att denne skulle nyttja enstaka fjärdedel från sin lön mot dem dagliga behoven, hälften mot för att investera inom sin affärsverksamhet samt enstaka fjärdedel till oförutsedda utgifter.

Anathapindika plats ett dominerande bankir samt ett från Buddhas maximalt hängivna lärjungar, vilket grundade detta berömda Jetavanatemplet inom Savatthi, åt Buddha liksom ofta vistades var. ett gång undervisade Buddha Anathapindika ifall för att en vanligt familjeliv fanns lyckosamt vid fyra sätt. detta inledande existerar glädjen ovan finansiell säkerhet alternativt tillräcklig välfärd liksom skaffats vid en rättrådigt samt riktigt sätt (atthi-sukha).  detta andra existerar för att nyttja denna stor mängd tillgångar eller förmögenhet frikostigt vid sig egen, sin släkt, sina vänner samt släktingar samt vid meriterande handlingar (bhoga-sukha).

detta tredjeplats existerar för att existera fri ifrån skulder (anana-sukha). Den fjärde lyckan existerar för att leva en felfritt samt rent liv utan ondska inom reflektioner, mening alternativt handlingar (anavajja-sukha.

Lägg symbol mot för att dem tre inledande lyckliga omständigheterna handlar angående finansiell samt materiell lycka, liksom ej existerar ”värdefulla delar” inom den andlig lycka liksom uppstår från en felfritt samt gott liv.

från dem ett fåtal modell vilket nämnts kunna man förstå för att Buddha betraktade finansiell välfärd såsom vital till mänsklig lycka, dock för att denne ej godtog tillväxt liksom detta verkliga samt sanna angående den plats bara materiell utan andlig samt moralisk bas.

De deltar i processioner kring stupan, relikgraven och mediterar över Buddhas lära

dock samtidigt såsom buddhismen uppmuntrar materiell tillväxt lägger den ständigt massiv vikt vid utvecklingen från etiska samt andliga attribut till för att producera en lycklig samt fridfullt samhälle.

Många människor tror för att man helt ej får äga något för att utföra tillsammans med detta materiella existensen till för att artikel ett god buddhist.

Detta existerar ej riktigt. vilket Buddha lär existerar för att medan oss gläds åt materiellt välbefinnande utan för att vandra mot överdriven även omsorgsfullt skall förbättra andligt välbefinnande utan för att vandra mot överdriven. oss skall alltså omsorgsfullt förbättra dem andliga sidorna inom våra liv. dock då oss lekmän samt lekkvinnor gläds åt förströelser, skall oss ej bli därför beroende från dem för att dem hindrar vår andliga tillväxt.

Buddhism betonar för att detta existerar nödvändigt till ett människa för att följa Medelvägen.