Guds vägar äro outgrundliga betydelse
”I begynnelsen fanns termen, samt termen fanns hos Gud, samt termen fanns Gud.” (Joh )
Johannesevangeliets introduktion existerar storslagen. Vem kunna säga: ”Jag förstår detta mot fullkomligt, låt mig förklara …” utan för att därefter behöva avsnitt vid avsnitt, till för att slutligen nå fram mot ”… möjligen förståelsen ej helt går för att förklara”?
Detta vilket Tranströmer säger inom ett dikt vid bara några rader, var ”valv på baksidan valv” öppnas oändligt, till för att landa inom ”du blir inte någonsin färdig, samt detta existerar såsom detta skall”.
Gud samt Ordet.
Ord, vilket på grund av oss handlar angående för att förklara samt förklara, äger sin källa hos den liksom existerar både Outgrundlig samt Obeskrivlig.
Vår enda chans för att förstå, existerar för att termen blir animalisk föda samt tar sin boning ibland oss. Uppenbarad samt synlig.
Ett vetenskapligt schema jag såg till flera tid sedan, satte en outplånligt spår från aha-upplevelse. detta vilket beskrevs fanns fraktalteorin, den mot synes slumpmässig fördelning liksom exempelvis styr hur en träd bildar nya ny tillväxt såsom blir mot grenar utspridda inom enstaka något som ökar i storlek eller antal topp.
Förundrade förmå oss titta ett optimalt fördelad spridning på grund av ljusinsläpp, dessutom sålunda skönt skapad för att växt gärna drar mot sig vår blick. på baksidan detta existerar alls ingen slump, utan enstaka sofistikerad matematisk formel inskriven inom trädets celler. likt matematisk kalkyl går den inte någonsin ut, dock då formeln matas in inom en ritande datorprogram skapas linje till linje enstaka vacker växt, vilket slutligen fullbordas.
Bara avancerade matematiker förmå härleda samt utläsa formeln.
Men en unge är kapabel titta blommans skönhet.
Kanske mot samt tillsammans förbättrad än matematikern.
Här befinner oss oss, inom spännvidden mellan detta beskrivliga samt Obeskrivliga, sålunda snart oss tillsammans med mening samt tungomål skall ge oss mot för att formulera samt uttrycka vår gemensamma tro.
detta existerar ett avgrundsdjup ojämlikhet var Gud existerar således oerhört många mer än någon från oss – samtidigt, genom Jesus, enstaka människa såsom oss, vilket lyfter upp ”dem vilket existerar vilket barn” närmast sig själv.
Vilken metod bör oss då använda?
"Vem har lärt känna Herrens sinne eller vem har varit hans rådgivare? " "Eller vem har först givit honom något som han måste betala igen?Vilket tungomål existerar gångbart? Hur bör oss undvika för att bli sålunda avancerade för att endast dem särskilt initierade förstår? Hur bör oss undvika för att bli således enkla för att egentligen ingenting blir sagt?
Jag önskar stanna ett stund nära ”dem likt existerar likt barn”, en material likt berört mig särskilt då jag fått förmånen för att leva nära samt lära uppleva ett för tillfället myndig son tillsammans med Downs syndrom.
Rent allmänt, tillsammans Barnets medvetande inom fokus, finns ständigt numeriskt värde vägar.
Den en existerar för att stanna kvar inom detta enklaste, samt skal försvunnen allt såsom innebär enstaka svårighet.
Den andra existerar för att existera enstaka ledsagare, för att lotsa vidare, in inom detta vilket ej går för att förstå mer än möjligtvis enstaka små bit inom taget, dock redan ifrån start blir ett kunskap, en äventyr liksom samtidigt existerar enstaka trygg upplevelse, därför för att den likt äger förståelsen finns med.
Förvånansvärt ofta väljer oss den första.
Det största hänsynstagandet framstår enkel likt för att justera tillvaron således för att bara detta enklaste återstår, ingenting vilket påminner ifall förståelsens hinder tillsammans fara för att producera enstaka emotion från utanförskap.
Men sålunda fel detta förmå bli.
Det kunna bli således för att den såsom fått börja tillsammans för att testa spännande upplevelse tillsammans tillsammans sin hjälpare, fått utföra sådant liksom egentligen existerar på grund av svårt, dock liksom just då, inom den stunden, ändå går därför för att man ej existerar isolerad, fått röra sig inom enstaka omgivning utan för att egen utföra noggrann allt, dock ändå uppleva delaktigheten inom detta stora läka.
Sedan tas därifrån in mot detta anpassade, avskalade, var självständighet är nyckelordet, således för att allt vilket existerar beroende från ett hjälpares medvetande faller försvunnen, medan man sjunker såsom enstaka berg ner inom den stora Tråkigheten.
Så små världen blir då bara detta enklaste finns kvar.
Så tydlig Hindret ställer sig inom vägen.
Utanförskapet.
Spännvidden mellan detta Uppenbara samt detta Outgrundliga, mellan Barnets självklarhet samt Vishetens bottenlösa djup existerar vår prov.
Huru outgrundliga äro icke hans domar, och huru outrannsakliga hans vägar! Dansk ( / ) O Dyb af Guds Rigdom og Visdom og Kundskab! hvor uransagelige ere hans Domme, og hans Veje usporlige!oss stiger in genom den närmast tröskellösa porten, noggrann såsom detta bör artikel. Nådens tillgång likt öppnar sin famn på grund av oss, samt var står oss, inom detta inledande valvet, inför valv efter valv efter valv … Vem bör lotsa oss vidare? Vem tar handen samt leder oss in inom äventyret? Vem känner helgelsens process samt leder delaktigheten inom trons fotfäste samt insikter?
Varje period besitter sin svängning från pendeln.
Det besitter funnits ett period då kraven varit på grund av stora, både inom utantillkunskapens rabblande från psalmverser samt budord – samt inom dem moraliska kraven, ej minimalt inom sexualitetens plats tillsammans med utestängningar samt, rentav, uteslutanden samt bannlysningar, samtidigt likt skenhelighet ständigt överlever på baksidan fromhetens fasader.
Ingen, nej, ingen önskar komma tillbaka mot mer från detta, mer än möjligen den tillsammans försmak på grund av ytans förståelse, tillsammans med Pauli mening ”en skrällande cymbal” inom sin avsaknad från kärlek.
Det existerar förståeligt för att vår tids pendel äger gått inom den andra riktningen.
Nådens betoning från ”gratis” samt utan krav.
Barnaskapets enkelhet.
Gud omsluter oss vid samtliga sidor samt håller oss inom sin hand.
Alla existerar lika värdefulla.
Vi existerar kär noggrann såsom dem oss är.
Vi får vila inom enkelhetens evangelium.
Detta handlar ej bara ifall kyrkan, snarare existerar kyrkan en ungar från sin tidsperiod, var oss följer identisk trend liksom existerar märkbart inom vårt samhälle.
oss ser hur oss äger velat skydda dem unga genom för att sänka kraven, genom för att yttra ”du existerar utmärkt liksom ni är” samt ”allt existerar möjligt”, dock istället seglar andra krav upp tillsammans med tilltagande stress, samt allt existerar långt ifrån möjligt.
19 Gud, o att du ville dräpa de ogudaktiga!tillsammans med ett Coronakris såsom sätter djupare spår än någon kunnat föreställa sig, samt bekymmer på grund av en föränderligt klimat oss själva existerar tillsammans med samt orsakar, verkar snarare detta motsatta möta enstaka uppväxande generation. tillsammans med nödvändighet kommer pendeln för att svänga då oss söker detta likt kunna bära inom enstaka fräsch tid.
Ja, oss vet för att kyrkan besitter enstaka roll inom krisen.
Det går för att märka för att hur nyare psalmer samt texter äger ett större medvetenhet, samt massiv ordrikedom ut mot samhället, inom allt detta liksom pågår inom människors liv, både mot detta yttre samt detta inre.
Den identifikationen besitter redan pågått ett längre tid.
Men … vem existerar Gud?
Vem existerar den alltmer Anonyme, tillsammans med nästan enbart detta namn, ”Gud”?
En struktur från ymnighetshorn, inom en ständigt flöde från älskade samt omtanke.
Vi förblir unge, inom detta inledande, okomplicerade valvet.
På talet fanns organisationen Kreativ uppdrag, ekumenisk samt internationell, vars avsikt plats för att förbättra detta tungomål liksom ej fanns text alternativt mening, utan blev talande starkt genom kroppens rörelser inom min, skådespel samt dans.
egen, vilket enstaka från amatörerna, fick jag även ta sektion från dem professionellas insatser. ursprunglig ett insyn inom den oerhört grundlig träning likt nedsänkt på baksidan allt, uthålligt upprepande, töjande … nästan plågsamt, byggande från samtliga dem små muskler likt utför för att enstaka rörelse går för att granska inom minsta detalj, hålla inom balans samt låta slå ut likt ett växtdel alternativt kaskad från koreografi.
Sedan utlevelsen, föreställningen.
I en live-sänd predikan offentliggjordes att han nu lämnade församlingen för att upptas i Katolska kyrkanenstaka låt angående den e psalmen kunde målas därför märkbart för att oss fanns var, inom lekamen samt blod, andetag samt svett, genom lycka, ångest, ja, dödens ångest, in inom befrielsen samt den översvallande nåden.
Ingen fanns oberörd.
Alla kunde förstå. från oss såsom publik krävdes ingenting mer än för att ta mot oss detta oss såg.
Men från den likt dansade krävdes allt, ej bara kroppsligt, utan även för att egen äga fördjupat sig inom händelseförloppet därför för att lyckan, ångesten samt befrielsen ej pausade nära enstaka maskering inom ansiktet, utan vibrerade inom varenda fängelse såsom skulle uttrycka den.
Vi undervisades inom excellens.
Det fanns inget elitistiskt mening, till för att oss själva skulle erhålla smaken från överlägsenhet.
Tvärtom, skulle detta ses inom likhet tillsammans med dem yrkesman liksom skapade öknens tabernakel.
Om oss lärde oss hantverkets skicklighet, skulle oss även äga redskapen för att förmedla mot andra, sålunda många mer.
läka spännvidden, därför för att därför existerar Gudsriket. Gud, såsom existerar därför många större, samt mer än oss kunna förstå, värd vårt allra bästa.
Om pendeln behöver svänga handlar detta ej angående för att lämna enkelheten, ej för att tappa förmågan för att ta mot oss evangelium således okomplicerat likt detta förmedlas inom Barnet. dock detta handlar ifall för att uttrycka detta vilket ger oss kurera spännvidden från detta Gudomliga, detta såsom existerar större än vårt förnuft, inom visshet angående för att Gud egen existerar den store Ledsagaren samt Hjälparen.
Låt oss vila inom för att mening får ett ytterligare innebörd då Hjälparen existerar tillsammans med. sålunda likt tystnad kan existera ekande tom inom ensamhet, blir den god inom Guds att vara nära något. sålunda liksom lydnad kan existera ond beneath enstaka manipulativ vilja, blir den nåd då oss väljer Guds kärleks väg, hellre än vår personlig tillfredsställelse.
sålunda såsom herre haft sin solkiga bakgrund från mänsklig överhet, existerar detta vår största säkerhet för att ett fåtal benämna den, vars auktoritet ovan firmament samt mark, ja, mot samt tillsammans med döden, existerar vår kraft samt vårt beskydd, kvinnor, därför väl liksom män. Herre, förbarma dig.
När jag går fram mot nattvarden, vet Barnet nära min blad, för att den konstnärligt utsmyckade silverkalk likt innehåller Kristi blod, existerar något många större samt annorlunda än den bägare man får inom glasskiosken enstaka varm sommardag.
detta oss ej förmå förklara tar Jesus grabb ifall, särskilt hos dem liksom existerar vilket små människor.
För dig utgjutet.
Låt oss framförallt ej förenkla detta heliga.
Låt detta erhålla existera stort.
Visare än all förståelse oss är kapabel få,
närmare än vår tanke kunna förstå,
mer helig än detta högsta oss är kapabel nå,
så ser oss den Härliges härlighet,
den skyn vilket delar vår mänsklighet.
(ur sålunda ser vi)
Åsa Hagberg,
författare
Artikeln ingår inom SPT nr 17
Se även PSALM – förslag vid nyskrivna psalmer